REPENSAR LAS FAN

Repensar las FAN, es una tarea que debemos emprender radicalmente con el fin de asumir de manera responsable la posibilidad de comprender las condiciones actuales en que se encuentra la Institución para poder pensar realmente cual es el rol que debe cumplir el aparato de defensa de la Nación como institución al servicio del Estado, que no del gobierno de turno y los miembros que la conforman. Se trata entonces de asumir, moralmente en serio, y sin mezquindades el principal reto que se nos avecina, lo que presupone, exige y obliga, a “ser libres de pensamiento”. Tamaño compromiso el nuestro.  

El proceso de reinstitucionalización de la FAN, después de haber sufrido un cambio significativo en lo que debe ser una Fuerza Armada en el Siglo XXI, como es el caso nuestro, debe pasar en todo caso por un proceso de reacomodo que permita volver a construir desde sus ruinas, una verdadera estructura que conceda al país entero volver a tener confianza en su FAN para ganarse de nuevo el respeto de los ciudadanos. Esta confianza, no debe generarse de la crítica cotidiana que hacemos nosotros, sus hijos, sino de la verdadera y necesaria lectura de la realidad que nos circunda de tal manera que podamos producir cambios reales sobre la base de propuestas constructivas en donde la inclusión de los más vulnerables sea una realidad como sujetos primordiales del proceso de cambio que se quiere lograr.

Este desafío de reinstitucionalización de nuestra FAN debe pasar necesariamente por volver a “democratizarla”, en el entendido de que la FAN no es para nada un partido político y sobre todo que no está al servicio de persona o parcialidad política alguna; que la armas que nos entrega la República, son para defenderla de toda amenaza, interna o externa que quiera imponer su voluntad. Me quiero detener aquí para mencionar un aspecto que es puntual en lo que intentamos hacer, y no es otra cosa que la Obediencia. En su artículo "Combate, órdenes y juicio", Keith Nightingale observa que el día D en 1944, "la desobediencia ese día comenzó a ser una virtud compartida". Nightingale señala en el referido articulo que fue la desobediencia decisiva la que creó el éxito en Normandía.

Pero ¿Cómo es esto posible? Incluso el observador más casual de los militares notaría que la obediencia es una virtud militar central, indispensable para el buen orden y la disciplina que caracteriza la empresa militar. Samuel Huntington señala que "la lealtad y la obediencia son las más altas virtudes militares". A continuación cita al estratega naval Alfred Thayer Mahan en la afirmación de que la obediencia es la virtud militar de la que dependen todos los demás, argumentando que un miembro militar es juzgado por la prontitud y eficiencia en la forma en que llevan a cabo una orden, invocando la famosa línea de Henry V de Shakespeare: "Porque si la causa del rey está equivocada, nuestra obediencia al Rey limpiará el crimen de ella fuera de nosotros"

Huntington refleja lo que podríamos considerar como la visión del sentido común de la obediencia, primero que es una virtud y la virtud de la que fluyen todos los demás. Ser un miembro profesional de la FAN, significa ser obediente; Ser desobediente es, por lo tanto, poco profesional. Sin embargo, los juicios de Nuremberg y los acontecimientos de My Lai demuestran que el concepto de obediencia no es tan simple. Se espera que los miembros militares desobedezcan órdenes manifiestamente ilegales o inmorales, de modo que la obediencia no puede ser una virtud incondicional. Esto plantea varias preguntas importantes: ¿Son la ilegalidad y la inmoralidad las únicas circunstancias en las que la desobediencia es una demostración de profesionalidad? ¿Dónde está la línea entre las órdenes que requieren obediencia y las que no lo hacen? ¿En qué circunstancias la desobediencia es profesional? La noción de "desobediencia disciplinada" es útil para entender este concepto. En su discusión sobre el futuro del Ejército de Estados Unidos y las guerras que lucharán, el General de Ejército Mark Milley argumenta que la desobediencia disciplinada será requerida a veces para "alcanzar el propósito más amplio de la misión". Las observaciones de Milley subrayan la idea de que para ser leales o demostrar otras virtudes críticas para el ejército Profesionalismo (como la confianza y la integridad), puede que tenga que ser desobediente. El objetivo es tener soldados que no sean sólo obedientes, sino también leales y que demuestren las otras virtudes del profesionalismo militar. Esto requerirá el ejercicio del juicio sobre los reclamos y compromisos morales; Lo que "moral" significa aquí no es la moralidad individual de la persona sino normas éticas en el contexto de la profesionalidad militar. Cualquier apelación debe ser a esa norma. Esto requerirá más atención y educación en el ejercicio del juicio profesional y la discreción dentro del marco ético del profesionalismo militar para que, al igual que otras habilidades y hábitos mentales esenciales para la profesión, se practique y se desarrolle bien.

En este mismo orden de ideas, la historiadora Elizabeth D. Samet señala que el desarrollo de una república democrática como resultado de la Revolución Americana significó que debían desarrollarse nuevas formas de obediencia y lealtad; El miembro militar es un ciudadano así como un soldado. No se pierde la ciudadanía o la lealtad como ciudadano cuando se alista o se comisiona: "Usado para gobernar en vez de ser gobernado, el ciudadano ilustrado de una república ya no se rendiría a la obediencia abyecta" . Esta idea de roles duales, La identidad de dos miembros de Janus como miembro militar es un punto de partida crítico en esta discusión, ya que comienza con el hecho básico de múltiples lealtades, múltiples compromisos morales y responsabilidades éticas.

Otro aspecto, significativo de este proceso, debe ser el referido al respeto a los DDHH, que si bien es cierto se pude ver como algo sobreentendido, también es cierto que antes y ahora se cometen violaciones de los DDHH individuales y colectivos tanto de los miembros de la institución como de los ciudadanos en particular.

Otro aspecto que debemos tratar, es el “culto a Bolívar”, especialmente el referido al combate ideológico político de los inciertos y turbulentos tiempos que hemos vivido a lo largo de 18 años, para traer a la conciencia de los miembros el daño moral y las res perspectivas  consecuencias que representan la momificación de su pensamiento, en donde el exacerbado “bolivianismo”,  que en el pasado había quedado para la celebración de fechas patrias, a partir de 1992 hicieron pensar a los que lo invocaron como si sus reflexiones, las de Bolívar, eran casi premonitorias hasta llegarlas a imponer en forma de credo.

El propósito general de lo que intentamos hacer, es reflexionar sobre las dificultades de repensar la FAN. Nada les parecerá más extraño que esto. Muchos se estarán preguntando: ¿Acaso no nos sabemos de memoria cual es el rol de la FAN o que son ellas? Sin embargo, estas reflexiones, es el sentido más decisivo que se le puede otorgar a la pregunta de Repensar la FAN. Tenemos que definir muy bien entonces lo que son nuestras “ideas” y nuestras “creencias”, nuestros “principios y “valores” y será entonces que, a través de nuestros pensamientos, podamos entonces repensar la FAN y en este sentido paradójicamente pensar en Venezuela. Esto, lo hago, como un llamado nostálgico y aleccionador, y porque no decirlo, como un llamado, que nos permita recuperar la fe perdida.

Todo 4-F tiene su 26-O

¿Porque Insurgimos?..... 24 años después.

El 4 de Febrero de 1992 comúnmente llamado 4-F, un grupo de militares, violando su juramento de cumplir y hacer cumplir la Constitución y la leyes de la Republica, quisieron tomar el cielo por asalto para hacerse del poder por medios violentos e inconstitucionales, según ellos,  “las razones que nos obligaron a insurgir contra un gobierno devenido en Tiranía, que como tal se arroga todos los Poderes del Estado y que pone en entredicho la independencia y la integridad territorial de la Nación, su unidad, la libertad, la paz y la estabilidad de las instituciones, la protección y enaltecimiento del trabajo, el amparo de la dignidad humana, la promoción del bienestar general y de la seguridad social, el logro de la participación equitativa de todos en el disfrute de la riqueza, según los principios de la justicia social, el fomento del desarrollo de la economía al servicio del hombre, el mantenimiento de la igualdad social y jurídica, el mantenimiento del patrimonio moral e histórico de la Nación, forjado por el pueblo en sus luchas por la libertad y la justicia y la acción de los grandes servidores de la Patria cuya expresión más alta es Simón Bolívar, El Libertador, violando con ello los objetivos programáticos expuestos en el Preámbulo de la Constitución y desarrollados por ésta.”  (tomado del documento titulado ¿Porque insurgimos? Comunicado del MBR-200 del 24 de Junio de 1992) 

Hoy, paradójicamente, también nos toca decir lo mismo ¿Porque insurgimos? Lo hacemos en ejercicio pleno de nuestros derechos constitucionales de protestar y para rescatar la Constitución que nos dimos en 1999 al pretender negarnos nuestro derecho constitucional a revocar a un gobierno que perdió su legitimidad de desempeño. Lo hacemos invocando los artículos   333 y 350 Constitucionales: 

Artículo 333. Esta Constitución no perderá su vigencia si dejare de observarse por acto de fuerza o porque fuere derogada por cualquier otro medio distinto al previsto en ella.

En tal eventualidad, todo ciudadano investido o ciudadana investida o no de autoridad, tendrá el deber de colaborar en el restablecimiento de su efectiva vigencia. y Artículo 350. El pueblo de Venezuela, fiel a su tradición republicana, a su lucha por la independencia, la paz y la libertad, desconocerá cualquier régimen, legislación o autoridad que contraríe los valores, principios y garantías democráticos o menoscabe los derechos humanos.

Artículo 350. El pueblo de Venezuela, fiel a su tradición republicana, a su lucha por la independencia, la paz y la libertad, desconocerá cualquier régimen, legislación o autoridad que contraríe los valores, principios y garantías democráticos o menoscabe los derechos humanos.

Una normativa cuyo objeto es precisamente marcar el sendero que debemos ejercer los ciudadanos en aquellas circunstancias excepcionales en que la subversión del orden constitucional y legal tiene lugar desde los poderes del Estado, a través de un Ejecutivo tiránico e ilegítimo, un Legislativo sin representación popular y un Poder Judicial corrupto y corruptor. Es decir, un estado de cosas como el que hoy impera en Venezuela y la desgarra, en el que los representantes de los poderes del Estado violan de manera diaria y sistemática, la Constitución y las Leyes que juraron cumplir y hacer cumplir.

La posibilidad de que pudiera surgir una situación tan desdichada para la República y la Nación, fue sabia y previsoriamente contemplada por la propia Constitución, para impedir que las Fuerzas Armadas que deben estar al servicio del Estado y de sus instituciones, y en ningún caso al servicio de personas o parcialidad política alguna y que las han convertido en cómplices y sostén de los usurpadores de la soberanía política, de los traidores a la Patria, de los saqueadores de la Hacienda Pública, de los hambreadores del pueblo en provecho propio, de los traficantes de honras y conciencias y de los destructores de todos los valores éticos y morales que nos legaran el Padre de la Patria y los libertadores.

¡Ésas y no otras son las causas de nuestra insurgencia obligada! y obligantes a tenor de la propia Constitución. Esta vez, a diferencia de aquella lo hacemos pacíficamente y sin armas.

La historia contemporánea registrará en tal caso, las causas verdaderas y los responsables de tamaño estremecimiento social.

¡¡ AÚN PODEMOS EVITARLO!!

El Pueblo Venezolano, desde nuestras calles de la dignidad, 26 de octubre de 2016

LLEGO LA HORA

LLEGO LA HORA

¿Quien soy Yo?… ¿Quien soy Yo para dirigirme a ustedes?…

Por: Regulo Diaz V. Ciudadano Venezolano, amante de la LIBERTAD

Las preguntas la tomo del discurso pronunciado por el profesor y filosofo L. Castro Leiva (+), al ser invitado como orador de orden del Congreso Nacional en ocasión del XL aniversario del 23 de enero de 1958. Precisamente, tomo como referencia esa pieza de oratoria, porque fue el 23 de enero de aquel lejano año, que los venezolanos rescatamos la democracia. “Ese «espíritu del 23 de enero» nos dio entonces causa para la libertad y causa de orgullo para pensar que había maneras de discernir moral y políticamente la calidad de la paz en historia”. De esas palabras, surge en mi mente un pensamiento que se transforma  a la vez una pregunta: ¿Que diferencia de Paz  hay entre la que teníamos los venezolanos, gracias a la  cuestionada democracia puntofijista, hasta la paz que nos dimos desde que Chavez llego al poder mediante el sufragio y que como si de una menarquia se tratara, la traspaso a su "hijo" Maduro?. Yo, evoco esa paz que fue conquistada por las Fuerzas Armadas Nacionales (FAN) y la tenacidad de Romulo Betancourt, que venció la insurrección guerrillera, la del desembarco de “Machurucuto”, y que continuaría con los siguientes periodos democráticos, esa Paz que nos dio  esa FAN, que no FANB, que se apegó a la Constitución de 1961 después de que se nos pretendió alterar dos veces en 1992; esa paz que nos guste o no, está plasmada en la de la Republica Bolivariana de Venezuela, y que como en aquella, "la moribunda" y también en esta "la bicha" deben cumplir y hacer cumplir las hoy FANB, aquellas que en 1958 manifestaron junto al soberano su descontento por los resultados del plebiscito o referéndum, las mismas que hoy se disputan un lugar entre las instituciones mas despreciadas por los venezolanos cuyo origen es precisamente su participación como brazo armado de la revolución. Hecho este discernimiento moral y político, hecho historia, es que tenemos que discernir, sobre La Paz que nos dimos, en la mal llamada IV Republica, La Paz que tenemos  en la V y La Paz que queremos de aquí en adelante, cuando éramos felices y no lo sabíamos. Tamaño compromiso que tenemos los Venezolanos en estos días. Sin más, paso a dar respuesta a las dos incógnitas que me planteo al escribir estas lineas. La respuesta a la primera interrogante: ¿QUIEN SOY YO? Yo, soy un ciudadano Venezolano, con los derechos que como tal me otorga nuestro contrato social, ese mismo que aprobó la mayoría de nuestros compatriotas y que muchos rechazamos, pero que hoy abrazamos como Ley Fundamental. Soy Venezolano, como tal, ejerzo mi i consagrado derecho de soberanía, algo que nadie hará por nosotros. Escribo esto, porque tengo la necesidad y sobre todo el deber de expresarme como ciudadano, de expresarme políticamente y para defender mi ideas y ser quien soy, un amante de mi País, amante de la ley,  y sobre todo, amante de la Libertad. Y... ¿Es que acaso mas del 85% de los venezolanos no se están haciendo la misma pregunta en forma amenazadora? ¿Es que acaso nuestro derecho de hacer política, se lo tenemos que dejar solo a los políticos de oficio y que son ellos los que tienen que hacer todo por nosotros sin que se nos permita ejercer nuestra democracia directa, participativa y protagónica en donde cada ciudadano ejerza su curul de diputado en asambleas ciudadanas y pueda, sin intromisión de los partidos políticos, decidir La Paz que queremos para nuestro País por nuestra propia cuenta y gana?. Simplemente respondo, llego la hora: "La nación es la de quien pueda tener las ganas de encarnarla"....¿Quien más que nosotros para encarar al régimen con la Constitución en la Mano?, o es que acaso preferimos que sean otros los que observando nuestra pasividad decidan por nosotros a causa de nuestra decidía. Llego la hora, de que cada ciudadano, investido o no de autoridad ocupe su curul de ciudadano amante del tesoro mas preciado para un hombre: La Libertad.

A la segunda interrogante: ¿Quien soy Yo para dirigirme a ustedes? Soy, repito un Ciudadano Venezolano que no siendo político de profesión, quiere un cambio verdadero para el País y sus instituciones democráticas, porque la Nación, no son tan solo los políticos que nos representan en la Asamblea Nacional. No. La Nación somos todos. Soy un ciudadano elector que no quiere dejarse subyugar por el poder de la opinión de quieres nos representan y en el caso concreto a quienes nos mal representan en la Asamblea Nacional y que obedecen en algunos momentos demasiado ciegamente a sus instintos, a su inconsciencia y que por ello, nos hacen mal a nosotros, a ellos mismos, a su familia, a la política, a la república, a la democracia y en resumen a la Nación como un todo... Cesen entonces de escuchar lo que sólo a ustedes les interesa y oigan lo que les dice la razón. Escuchen al soberano.

Yo, como tantos otros venezolanos de a pie, también quiero sentirme orgulloso de los partidos políticos que integran la Mesa de la Unidad Democrática (MUD) porque a ellos le debemos, en parte, el rescate de nuestra soberanía, esa que aparece en el articulo 5º del librito azul que para el régimen es un sucio papel toalet después de utilizarlo y que en este momento quiero recordar: “Art.º 5. La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitución y en la ley, e indirectamente, mediante el sufragio, por los órganos que ejercen el Poder Público.” Por esto es preciso defender el logro más importante de nuestra sociedad y de nuestra historia republicana: La idea y la práctica de «vivir en común», en paz, intentando hacer en nuestra república una democracia participativa, protagónica y de mandatos revocables. El jueves 21 de octubre de 2016, fue para los venezolanos como aquel 15 de diciembre de 1957, día el que el régimen, desdeñando lo que tenemos por derecho desde que nacimos como Res-Publica, nos intenta quitar nuestro κράτος (krátos, que puede traducirse como «poder»), nuestro poder de decidir qué es lo que queremos, es decir el derecho de la mayoría a que se adopte su posición cuando existen diversas propuestas. Yo, Si Quiero la Paz, esa a que hice referencia brevemente, pero no a cualquier precio, y mas cuando se trata de perder la libertad.

LA MASA.-

Para muchos sonara extraño el titulo de este artículo, pero para los miembros de la FANB no. El termino viene a propósito, porque ya que al gobierno le gusta tanto utilizar el "argot militar" para cuanto show montar, y también, porque tanto hablan de la guerra de cuarta generación, de la guerra económica y cuanta batalla se les ocurre, quiero hablar en los mismos términos que ellos utilizan. ¿Que es la masa? Este termino, es utilizado en las operaciones militares y constituye, junto con el objetivo, la ofensiva, la simplicidad, la economía de fuerzas, la maniobra, la unidad de comando, la seguridad y la sorpresa uno de los principios de la guerra. Es la concepción de un poder de combate superior en el lugar decisivo y en el momento oportuno. Pero el poder de combate, contempla algo más que fuerza - hombre, más bien es una combinación de varias funciones, es decir, Inteligencia, Comando y Control, Apoyo de Servicios para el Combate y Operaciones Tácticas.

Bajo este concepto, existen cuatro características a ser examinadas. Es Aquí precisamente que quiero detenerme. Hoy el PSUV intento demostrar que todavía tiene Poder superior de Combate, que todavía tiene MASA, que todavía es Superior y para ello utilizo su otrora capacidad de movilización y de convocatoria, que ya no es tal, pero lo hizo, una vez mas, violentando la ley. Si. Utilizo los autobuses del SISTSA y transporte publico privado para movilizar a sus “clientes”, obligo a los empleados públicos a asistir a la concentración, utilizo la red de medios públicos para la transmisión del show y un centenar de etc. Pero cometiendo lo que se denomina peculado de uso y Yo diría que de abuso también; con lo cual quería demostrar, al resto de la ciudadanía que no es afecta al gobierno, que todavía mantiene la capacidad de moverse de un sitio a otro manteniendo su habilidad para cumplir su misión: Mantenerse en el Poder; pero, con lo que casi no cuenta ya el PSUV, es el Poder de Fuego, es decir la Capacidad del partido para pagar las movilizaciones desde el interior y la logística que esto representa (refrigerios, agua, comida, tarjetas de teléfono, viáticos etc.); tampoco contó el PSUV con la capacidad para comunicarse internamente y externamente, y reaccionar ante las ordenes "bajadas" por sus los comandos y controles naturales el "Comandante" N. Maduro y su segundo abordo D. Cabello; con lo cual perdieron también la capacidad de operar sostenidamente; es decir que perdieron la habilidad  para conservar, mantener y recuperar a “los confundidos” de la revolución; pero lo mas importante  perdieron  aspectos intangibles del Comando tales como Espíritu, Moral, Valor y Determinación. Deseos NO PREÑAN. 

! CADETE, estas metido en la lista y no es de Pernocta !

Desde nuestra entrada al Alma Mater de la Guardia Nacional, la E.F.O.F.A.C, nuestra vida en ese instituto estuvo, entre otras cosas, supeditada a una lista, había lista para todo, p.e: La lista de la Banda de Guerra, la lista de los cadetes arrestados, la lista de la barbería, la lista de los que tenían trabajo en el patio de ejercicios, etc. A los cadetes, que solían estar en todas las “listas malas”, usualmente los mal llamados “faltones” les faltaba tiempo para “pagar” todas las sanciones que imponían,  los cadetes superiores a causa de su indisciplina y/o mal comportamiento. ¿A que viene todo esto? El relato anterior obedece al hecho de que recientemente, esta semana, a raíz de la propuesta de ley aprobada por el senado de los Estados Unidos,  y luego por los representantes de aquel Congreso para la firma del Presidente Obama en la cual congelarían los bienes, cuentas y visas de aquellos altos funcionarios del Estado Venezolano, que posean algunos de los precitados “bienes” en los Estados Unidos, y que según el Departamento de Estado, habrían violado los Derechos Humanos en Venezuela. Según @diosdadocabellosr “ muchos sectores de la oposición venezolana se alegraron con esta noticia”, déjenme decirle que Yo, no. Para mi esa “lista”, que como decíamos en nuestra recordada EFOFAC, que no es la “lista de pernocta”, es sumamente preocupante ya que de los primeros 27 “incluidos” que pude ver, 25 son militares (11 del EJNB; 13 de la GNB y 1 de la ARBV). Esto, además de preocupante, es sumamente grave. Es preocupante, porque en nuestros institutos de formación militar, nos enseñan precisamente lo contrario, nos enseñan a ser garantes de la Constitución, en donde precisamente los derechos humanos tienen un papel de primer orden, y eso a la vista no lo están cumpliendo ni respetando quienes allí son mencionados y que circunstancialmente ocuparon o están ocupando altos cargos en el Gobierno Revolucionario, y si esto es así. ¿Que quedara para el resto de los militares? ¿Qué ejemplo o mensaje se le esta dando a los subordinados?.

Conviene recordarles a los miembros de la FANB que las responsabilidades, en este sentido son individuales y no prescriben. Conviene recordarles que el brazo de la justicia mas temprano que tarde  los alcanzara. Conviene recordarles el caso Pinochet, el caso Videla y tantos otros que en este momento se me escapan. Conviene recordarles, que sus familias indirectamente también son señaladas sin tener la mas mínima responsabilidad por los actos que ustedes cometieron.

Allí, cuando llegue la hora y el momento, no estará el “comandante eterno”, no estará “Nicolás Maduro”, No estará tampoco el “superior” a quienes en algún momento quisieron “halagar” con su actuación que a todas luces esta al margen de la Constitución que juraron defender, quizás para ganar prebendas “con escapulario ajeno”. No, allí estarán las victimas o sus representantes, reclamando justicia, para aquellos victimarios, quienes, sintiéndose en algún momento “todopoderosos”, actuaron en forma abusiva, arbitraria, ilegal y desproporcionada. ¡Reflexionen por DIOS!

El Gran Viraje

25 Años después de que CAP anunciara "El Gran Viraje" los hijos de HCHF se preparan para aplicarle a los Venezolanos una serie de reformas económicas que pudieran al igual que hace 25 años, y que seguramente ocurrirán, desencadenar a lo largo y ancho del País, una serie de protestas, que no como propusiera @hcapriles, el 14-A se limitarian a sacar las cacerolas para canalizar "la arrechera". Los hijos de Chavez, aquellos que no pertenecen a "la izquierda trasnochada", coquetan con el "Capitalismo Salvaje" porque saben que Marx esta muerto y que A Smith sigue vivo con su brazo invisible. Pero lo verdaderamente importante es que los Venezolanos nos preguntemos: ¿Estan dispuestos a suavizar el modelo politico? o como dijera Deng Xiaoping: ¿dejaran que con la brisa fresca entren las moscas? o por el contrario ¿espantaran las moscas como lo hizo él mismo en Tianamen? El gobierno lo sabe, bien estuvo practicando en el pasado reciente cuando arremetio con los estudiantes y con ese pueblo que dice defender. Estaran dispuestas la FANB a obedecer ciegamente ordenes contrarias a los DDHH?. Amanecera y veremos

7 OCTUBRE UNA DERROTA CANTADA

He visto a Chávez  a lo largo de estos 13 años  siempre arrogante, triunfalista, seguro de si mismo; pero es el caso que desde que empezó la Campaña electoral para las elecciones presidenciales del 7 0ct aquella actitud ya no es la misma. Como ejemplo de lo que quiero significar puedo citar en primer lugar la concentración en el Estado Anzoátegui, allí el candidato presidente al referirse a los temas de la luz, huecos en las calles e inseguridad entre otras quejas de los presentes, afirmaba y reconocía diciendo " Se de los apagones, de los huecos en las calles, de la inseguridad....... Pero aquí lo que importa es Chávez el 7 de Oct". 

Otro ejemplo a citar es el ocurrido en Carabobo durante el nombramiento de Francisco Ameliah como candidato por el PSUV a la Gobernación de Carabobo en donde un grupo de asistentes exigía que fuera Lacava, actual Alcalde de Puerto Cabello, el candidato a la Gobernación de ese Estado. Allí nuevamente se vio a un Chávez desesperado, autoritario, marcadamente fuera de sus casillas en donde expreso otra vez: "aquí lo que importa e Chávez". Los ejemplos anteriores no nos dejan lugar a dudas Chávez perdió la calle, perdió el respeto de sus seguidores, ya no tiene el poder que otrora nadie discutía. En dos platos Chávez esta perdido, esta acabado. Ya sus seguidores no lo ven como aquel que, a quien le levantaba el brazo, solo contaba los días para asumir el poder. No, ya sus acólitos no le creen, cuestionan sus decisiones, se revelan ante tanto autoritarismo porque saben que tiene los días contados. Porque saben que la democracia participativa y protagónica de la que otrora hablaba nunca fue una realidad y menos ahora, saben que con Chávez manda el Pueblo, pero como Chávez es el Pueblo quien manda es el; porque saben que su proyecto es militarista y arbitrario: nueve (9) de los candidatos a Gobernaciones el próximo diciembre son militares y designados a dedo como lo ha hecho siempre y  si no creen pregúntenle a Jacqueline Farías y lo peor es que invoca unidad, lealtad incondicional. Pero lo cierto es que de aquí al final de la campaña lo veremos mas desesperado, el temor a lo desconocido lo aborda, lo inquieta porque sabe que tiene los días contados, por que sabe que su derrota el 7 de Octubre esta cantada.